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石雕牌坊从古至今已有几千年的历史，但是你知道石雕牌坊的起源以及演变史吗?

石雕牌坊喜欢看古装片的人应该知道，经常性的出现在古装片中，牌坊在古代又叫牌楼，是一种具有纪念性质的建筑物。据***介绍，就结构而宫，牌坊的原始名字为“衡门”，是一种由两根柱子架一根横梁构成的.简单原始的门。早在公元前6世纪，《诗经》已对“衡门”这种建筑有了记载。在《诗·陈风·衡门》记载道:衡门之下，可以栖迟”，其意思是衡门下面可以做短暂的休息。可见，那时“衡门”就已成了一种标志性的建筑物。石雕牌坊和西方的纪念碑有着相同的功能.是中国古代社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。开始是用来祭天、祀孔的。它发始于汉朝，成熟于唐、宋，至明、清时达到登峰造极的地步，被极广泛地用于歌功颂德标榜荣耀，是古人一生的高追求。

石雕艺术发展起源于人们对孔府文化的石雕文化的建造，并且山东地区多石材矿源，山东良好的儒家学说氛围，让整个地区对于代表着功名利禄的牌坊有着无比高涨的热情，在山东，几乎所有的学院，学府都有石雕牌坊的存在，并且每一个有功名的人，在其家乡都会为其雕刻一块比较像样的牌坊，有单门牌坊，也有三门牌坊，所以从明朝时期开始，因为读书人地位一直在提高，在明成祖之后的很多帝王，实际上当时臣权很多时候都超过了皇权，所以这个时期的读书人是幸福的，也是荣耀的。

到现代，很多嘉祥的石牌坊依然以仿古石牌坊、仿古石牌楼及仿古石华表结构为主，既有古老艺术的魅力，又加入了典雅明快的现代艺术风格，产品很快就得到了客户的一致好评。嘉祥的石牌坊以礼，学，孝，仁为主，主要核心思想是体现儒家思想，所以在礼方面，做到宏伟，壮观，大气。而学方面，主要是继承孔子的文化学说，弘扬儒家文化，所以牌坊会做的非常有文化气息。孝在山东人看来非常重要，所以守孝，尽孝是孝道牌坊常用的元素。仁乃仁德之意，表示要有优良的品德以及高尚的情操，这点在牌坊的文字和图案上得以体现。

石雕产品在市场上的应用非常广泛，无论室内还是室外。又或者地产建筑、庙宇以及景区广场等等，都有可能会用到。

石雕使用频繁的地方之一就是庙宇和农村祠堂等场所了。寺庙是传承文化，是僧众修行的场所所在，这里的每一件物事都是尽可能地要做到千年不腐。也因此历经千年形成的花岗岩石材，被选为寺院的常用雕刻用材。

石雕早期主要服务于宫观寺庙，具有浓厚的色彩。主要体现在宫观寺庙的建筑设计、雕刻安装，寺内外塔、亭、柱、栏等的建造雕刻，以及对神佛造像出神入化的雕刻上。经过不断的发展，如今在环境园林、建筑构件、实用器皿等领域都能看到惠安石雕的身影。

石雕创新风格形成的文化底蕴

一个石雕艺术家若想建立自己的作品风格、艺术风格和创新风格，必须要闯过三道文化底蕴关，即：博学，否定，建树。所谓博学，就是在学习古今技法的同时，必须要了解中国传统文化。

只有站到一种文化的境界，才能置身高处洞察时代的特性与艺术发展的真谛；所谓否定，就是敢于毫不吝惜地放弃旧我，不断审视自己，不为既有的成绩而自鸣得意；所谓建树，即在放弃旧的观念中求得新的发展，建立有理论基础的艺术见解，形成自身鲜明的艺术特质。