石雕长廊在线咨询「多图」

石雕师傅究竟有什么样的不同，而其区分点和衡量标准又在哪里呢？本文存在的目的就是为了解答这一疑问。

石雕师傅的境界区分必然是其石雕技艺水平的差距了，这一点毋庸置疑，而其水平的影响因素有两方面，一方面是石雕匠师的雕刻经验，另一方面是匠师在工作闲暇时间的自我修养、自我增值。毕竟，石雕艺术的探索是无止境的，这都是题外话。接下来我们为大家介绍一下石雕师傅的三种水平的体现。

高层次的石雕匠师在雕刻中是不需要提前描绘雕刻轮廓线的，石雕的成效效果已经在其脑海中进行精细化的分割，只需要将心中所想尽情在荒料上去体现。每一刀的落下都是胸有成竹的。

中等层次的石雕匠师会依据画稿或者不等的模型作为参考，在雕刻过程中、凭借眼力和经验在脑海中快速标绘出下刀的位置，准确度极高。

初级层次的石雕匠师会依据一比一的模型对荒料进行加工，这种方式一样能够制作出精美的石雕雕塑，但是金钱成本和时间成本高，而且长期的一比一对应比例雕刻，工艺师很难得到锻炼，其进步的速度就比较慢。



房地产装饰石雕、城市园林石雕等领域都成了石雕业寻求突破的途径。中国石材协会黄超阳介绍，市场需求的大小，决定了产业发展规模的大小。而仅仅依靠国外墓碑、寺庙、工艺品这样的狭小市场，惠安雕艺很难做优做强。“国内城市开发日新月异，开启了一个广阔的城雕市场。”作为闽南石业雕刻艺术总监黄超阳表示。泉州已经有不少企业较早涉及建筑市场，并和国内多个住宅区建设方结成合作伙伴，惠安雕艺开始向外围延伸扩展，开拓新市场。记者了解到，近年来惠安县采取财政补贴方式，引导石雕企业通过在境外办厂、设立营销机构等方式开拓国内外市场；积极***企业参加国内各省市特别是一线城市举办的各类***会展、博览会，并依托省工艺美术精品等活动，促进行业开展技艺交流，扩大惠安雕艺的度和影响度。

中国是一个礼仪之邦对于教育都是非常重视注重的，很多学校和教育基地及个人都喜欢摆放孔子石雕像。孔子是我们古代的思想家、大学问家、教育家及儒家学派的创始人，他开创了私人讲学之风倡导仁义礼智信，是万世师表也是我们中国数千年来的博学者之一，他的思想和学问很大程度的影响了我们中国及全世界，更被后世统治者尊称为孔圣人。在一些学校摆放孔子石雕像更有着深刻的教育意义。

孔子石雕像样式比较单一因为他有着统一的标准像，现在我们看到的石雕孔子形象是根据唐朝的吴道子所画的孔子像来进行创作雕刻的，吴道子的孔子像样本尊重了历史依据准确体现其伟大思想家、教育家及中国传统文化形象代表身份;其神态俱佳以唐代吴道子的孔子像为样本;在形象上、服饰、姿势都是以孔子行教图为依据;年龄是掌握在60岁至70岁之间，面部表情'温而厉、威而不猛、恭而安'。

体现庄严慈祥、和蔼和谐、谦和智慧的万世师表形象。现在雕刻的孔子像都是长眉长须身穿宽大的儒服衣袂飘飘、人物栩栩如生、表情惟妙惟肖达到人物的真实感。标准的孔子石雕像都是站立姿势的石雕像，将双手交叉并在胸前，交叠的手不露出大拇指象征着谦恭有礼，而四指并拢代表着四海之内皆兄弟的友爱、友谊象征意义。

当今的石雕界，成为一个的工匠也许不是太困难，而要登上更高一层台阶，成为一个名副其实的大师就不那么简单了。

其实，一个大师与工匠的区别在于：

一、匠人在重复，大师在创造。大师在自己的艺术作品中表现出十分鲜明独特的艺术风格；而工匠虽也掌握了熟练的技法，但他们的作品多以摹仿、重复前人或今人的技法，很难看到自己独特的艺术风格。

二、匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。

三、匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。